ven, 01/07/2016 - 14:48 -- Laura Itinerario:  Les origines et la ville Romaine L'ancienne ville Romaine et Lombarde Tipologia:  Monuments Un monument conservé de façon surprenante où les fresques, les pavements en mosaïque et quelques objets du culte ont survécu, un cas spécial et unique dans tout le nord de l’Italie. Le sanctuaire était composé de quatre petits temples séparés, placés sur un vaste podium et précédés d’un pronaos, auquel on accédait par des escaliers séparés et disposés en axe avec les portes d’accès de chacune des salles de culte. Une frise en pierre, dont les fragments sont arrivés jusqu’à nous, décorait l’architrave des quatre édifices. Des festons de fleurs et de fruits retenus de rubans et suspendus à des têtes de bœuf (bucranes) ceintes de bandeaux (teniae) sont sculptés en relief sur la frise ; sur chaque feston les objets du rite sacrificiel y sont représentés. Les murs externes étaient revêtus d’enduit blanc ivoire très fin ; des bandes en stuc, dont la base était en pierre tendre, surmontées de chapiteaux d’ordre corinthien-italique, riches en feuilles d’acanthe en relief, se dressant aux angles de l’édifice. Le sol de ce profond pronaos était revêtu d’un ciment rouge avec des copeaux de marbres polychromes : un matériau très résistant, à base de briques émiettés et de mortier, avec un traitement final de couleur rouge. L’intérieur des salles était divisé en trois nefs par deux rangées de colonnes cannelées en brique, avec une finition en stuc blanc. Les colonnades le long des parois délimitaient une vaste zone centrale, avec pavement en mosaïque, qui se terminait, sur le mur du fond, par un bas podium, encadré d’ un édicule. Dans cet espace se trouvait la statue de culte d’une divinité féminine, dont il ne subsiste que le visage ; le reste du corps, réalisé dans un assemblage de matériaux différents tels que le marbre et le bois, était ensuite recouvert d’étoffes précieuses faisant allusion au corps (acrolite). Une grande mosaïque blanche, entourée d’un cadre noir, revêt entièrement le pavement de la salle, alors que les parties rehaussées – le long des parois latérales et sur la paroi du fond correspondant à l’édicule – sont revêtues de tesselles irrégulières polychromes avec un effet « natté ». Un bord en calcaire rose délimite ces zones, alors qu’il ne figure pas en correspondance du podium. La décoration des parois – ainsi que le reste de l’édifice – fut réalisée entre 89 et 75 av. J.-C., grâce à l’intervention directe de mains-d’œuvre en provenance des régions du centre et du sud de la péninsule. Les motifs décoratifs présentent un schéma similaire, avec quelques variantes, dans les deux salles à l’extérieur et à l’intérieur ; dans les deux cas, l’architecture peinte correspond à l’architecture réelle, ce qui crée l’illusion de pièces plus vastes,  profondeur et en perspective. Dans la salle numéro IV, un rideau blanc avec des franges est peint suspendu entre les colonnes ; ce rideau est décoré de vagues d’un seul tenant de couleur rouge, de guirlandes végétales avec des rubans et de bandes décoratives polychromes (violette avec des fleurs jaune or, grise avec des crénelures et rouge à dents-de-loup). Dans les points où ce rideau est replié, on entrevoit la paroi en bossage vert. Dans la partie centrale, au-dessus d’une console, une reproduction de dalles de brèches en marbre alternent avec des bandes rouges, dont les côtés présentent une coupe en arête et quelques fausses fractures. Dans la partie la plus haute de la paroi, il devait y avoir un motif de dalles peintes imitant l’albâtre. Toute la décoration est peinte comme si la lumière entrait de l’accès de la salle et les fresques ont été polies avec de la cire d’abeille et de l’huile d’olive, afin de rendre plus brillantes les surface imitant la pierre et le marbre. Le sanctuaire subit une rénovation radicale pendant l’époque d’Auguste et, par la suite, il est démoli à son tour en 73 apr. J.-C. lorsque le Capitole est construit.     LE SANCTUAIRE RÉPUBLICAIN Via Musei, 57 Brescia     Galleria:  ItalianoEspañolEnglishDeutsch